（注:改革是国家工作的主题，是中华实现伟大复兴的关键，是达成“日月丽天，群阴慑服，四夷重译”和引领世界的胜负手，是人民实现美好新生活的向往。这一切的一切，毫不无疑很大程度将历史地落到全国自由贸易区（港）的肩上。为此，本站特别聚焦国家、社会和企业改革这一天字一号的话题，并隆重推出网友树成天下以“国家兴亡，匹夫有责”的心志，借力数十载改革研究与实践，应用“三力”管理理论作为思想武器，为国家、社会亦即自由贸易区（港）的改革所做出的顶层设计，殷盼天下卓识之士大力参与鼓与呼！此篇章为网友树成天下有关国家、社会自由贸易区（港）改革思想理论微文盘点之二。）

践行改革这一极富挑战的工程，应当从何入手？由于认识是行动的先导，从根本上影响、决定着行为活动的方向与质量，因而，要使这一开启国家未来的革命有的放矢并卓有成效，就必须要有超然的思想理论做支撑。而这种思想理论的成功，则很大程度起决于行为“出发点”的正确。之所谓：境界决定高度，格局决定结局！

那么，人们作为行为活动的主体，对那些承载行为活动的客体的属性认识（或态度）有哪些呢？从人们的理论和行为特性看，大体可归结为木偶型、衍生型、混沌型、兴奋性和生命型五类。以之相对应，理论和行动也就基本不外乎以“唯信”、“ 唯我”、“唯沌”、“唯势”和“ 唯无”五种境界为出发点。现实世界中，当人们从不同境界出发，其思维和行动也就必然与众不同。

（10）【网友树成天下鼓与呼】深化改革是“两会”的重大主题，也是新一届中央的庄严承诺，更是公民所必须面对的挑战。为此，本微博借力“两会”当时，以“国家兴亡，匹夫有责”和“位卑未敢忘忧国”的心志，依凭近三十年的改革研究与实践，特别聚焦国家改革话题（已热议多期），殷切企盼卓识之士大力参与鼓与呼，以期国家改革豁然开朗，充分给力社会与人民！

（11）【改革需问计天下】天朝光景，一面贤路万般梗阻，大知大才比比散落；一面官场和理论与现实严重脱节，山中无老虎牛了猴子。若似此根治天下，无疑是愚人玩火！因而，高明的政治家，应效学先贤，以特别的方式和渠道，问计山野，凝聚国之心智，当你“引出明月湖上座，招来白云逍遥”时，何愁不朗朗乾坤哉！

（12）【改革出发点金子定律】 “出发点”是认识事物基础上形成的思维境界与价值追求，对于改革，它是入口、导向和“引信”，误此，或是咫尺天涯，或是山重水复、或是难予共振，即使有了美好的愿望，也只能是一厢情愿！因而，改革不能是为已苟延或权利的装天黑地蒙民，而必须真真切切是以舍我、求是、为民、兴邦出发！若此，何惧改革阻力？何忧民心向背？

（13）【“唯信”境界出发点的画蛋】“唯信”境界，是行为主体视活动之客体属性为“木偶”，所形成的意识与行为。以之出发，主体识与行就被某种思想理论所俘虏，潜意识早已被打上凌驾的烙印，那种主观塑造、给予和强加就成了名码标签，常常是专治的专利。因而，改革不能是简单的形体修补，而必须敢于促及灵魂，只有转换了思维方式，才能冲破樊篱，别有洞天！

（14）【“唯我”出发点的画蛋】“唯我”是行为主体视客体为“衍生物”，所形成的意识与行为。以之出发，主体知与行都充满自恋色彩，客体成了可悲的玩物，那种自经验、亲繁殖、愚天下、准世袭就成了特立独行，常是独裁者苟延游戏。因而，改革不能是新瓶装老酒，而必须凸显摒弃与生发，只有跳出窼臼，才能唤醒国家困盹休眠窒息要素，从而使改革光大、正名！

（15）【“唯沌”出发点的画蛋】“唯沌”是行为主体视客体为不变态物种酿就的意识形态。以之出发，主体知行都扮演造物主，客体则是任凭蹂躏的皮球。那种阶级固化、党政不分、集权经济、一大二公就成了滥权之道，常常是威权治的怪胎。因而，改革不能庸俗为量变式换锅炒豆子，而必须是质变的飞跃。只有直面国家生命成长不同期间与拐点的诉求，才能开启新希望！

（16）【“唯势”出发点的画蛋】“唯势”是种张客体之“暴点”酿就的思维模式。以之出发，主体知与行皆倾力于营势，客体成了被绑架利用的顽童。那种哗众取宠、刻意挑逗、运动慑服、乱棍经济及枉党法权，就成了欺世魔方，常常是腐朽政权之象。因而，改革不能是取悦似敲点鼓，而应当是唱一腔完整的进行曲。只有真正求本除末，才能使国家发展走出“抛物线”！

（17）【“唯无”出发点的画蛋】“唯无”是种把客体看成生命体所孕育的思想境界。以之出发，主体知行都恪守规则博弈，客体活化为具否决权的代表。那种尊重规律、公开透明、民主法制及平等互动合作就成了立国之道，常是法制国家之锦绣。因而，改革不能是口袋卖猫或施舍，而应真真切切是国家生命力要素的归位与迸发。只有舍得把窃取的放下，国家才能崭新起航！

很显然，前四种思想境界，所反映出的那种形而上学态度，决定了它仅仅是人们对事物表象化认识的产物，而只有最后一种思想境界，它所触及的是事物的内在和灵魂，可称之为本质认识的结晶。如此说来，只有树立以“唯无”境界为行为出发点，国家．社会（自贸区港）改革才能开启成功之希望！（下篇:国家本质属性与改革需要愈越的四大跨栏）